就只是這樣

因為現在有留在台中的時候都嚴格的限制自己用電腦,所以只有等這禮拜回到新竹才發文

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其實,我不喜歡爬山
放棄柔軟的床鋪而選擇若有似無的睡墊

前幾天,我收到了一封信
 
原本還很訝異,這年頭還有人會寄信
看了看收件人才發現

運氣這東西真的很重要
雖然他大概永遠不是"決定性"的要素
打個簡單的比方
最近實習看到三個超雖的病例

 

奇萊主峰,也就是黑色奇萊,是台灣百岳中奇怪流言最多的,就像很多開車300騎車動不動120的怕坐飛機一樣,簡單的說,爬山都一樣要小心...,剛好看到學校登山社要辦這樣的活動,那就跟啦!當然我家那兩位很會緊張的大人只知道我去爬合歡山"附近"的一座山~~,雖然我也知道是他們大概心裡有底吧,不過這樣我也方便做事,不然我大概會解釋到哭吧....因為對他們來說就算是奇萊南華也等於黑色奇萊。前言到此~~
5/21晚上就一路搖上登山口,然後再松雪樓旁邊的滑雪山莊的旁邊的空地野營,反正天氣不錯,就睡在帳棚外面吧!順手拿最近遇到挑戰者但依舊順手的p5100拍了夜空,後製調了gamma曲線後是好像更清楚一點,不過好像有假影^ ^,算了,就加減看吧!
再來就早上了~~前面的部份天氣好有圖看就看圖吧
上面是華晶那隻附手機的相機的一個得分點~~環景!!!
這真的超方便的
比一下差別吧,上面是T3680下面是P5100
其實....我覺得差不多...反正我還是帶一台手機一台相機,沒多也沒少~~。
然後~出發,過幾天我會去僑團體照
然後~繼續用圖片做心靈交流吧
高山杜鵑
苦的無聊的我知道就好,反正美景比較重要
看到那片粉紅的花海沒,那裡就是我們走過的地方(OS:幹,走好遠了...)
高山植物開始出現了...啊,大概海拔破3000了吧
一路上有看到應該是蘭花的東西,只是本人太久沒運動體力一整個差,沒有足夠的時間給我摸....
然後是紮營的山屋
最後一張
和平地的龍膽完全不一樣的龍膽
接著就沒有辦法用從"阿水大"那學來的"心靈交流"混過去了..
午餐後,想說好不容易到這上面了要去攻個頂
所以往主峰邁進,然後....我看到堐口在噴霧...
想說天氣還不錯就繼續走,越走霧越大,我沒有回頭,因為我知道我後面沒人再出發(至少有一段很大的距離)
向前因為前面還有三個同伴,而且路確定只有一條,和他們會合我還有可能攻到頂,反正最多在原地等他們下來。
很可惜的是最後只有兩個人攻頂,和他們會合時便回頭,然後恐怖的事發生了。原本過3000的稜線上風就有6級7級8級,就是像輕度颱風那樣,
只是劣化的氣候下,這風大概過10級了吧,簡單的說如果我沒有抓著繩子或用登山杖撐著,身為紙片人的我大概會飛吧。
在濃霧下小組前進下看到了兩位夥伴組成的後援,我們有驚無險的回到山屋,我想這就是所謂"失溫"吧,體力夠強的攻頂組和後援組沒事,拖累組的我和另一位都身體不適,明顯是受寒,因為我不是第一次遇到這種鳥事所以還好,另一位感覺就真的很糟,好在有應屆要國考的準中醫在(OS:這團有西醫有中醫還真安全),調了調身子她隔天就又活過來了。
第二天,本來要攻北峰,只是起了濃霧,所以大家解決早飯後就撤退。
一開始是霧,然後是小雨,接著看到地上有泥濘,泥濘接著成了積水,再來積水成了小溪,我們冒雨溯溪回到登山口
該說是幸還是不幸,這是我第一次的百岳,我知道我大概又遠眺了一次死亡,畢竟這次不是發燒冒雨前後不見人的騎蘇花
所以只要小心會沒事的,的確,我沒事。
晚上回台中後的聚餐中,夥伴的一句話點醒了我,"甘苦是共存的"。是老生常談了,只是這次我抓到了這句話的生命力,文字只是楔子,敲開的生命力卻是最大的動力和最好的理由,很感謝這次的夥伴,因為我真的是拖油瓶,沒幫上什麼忙,只能不要太拖累大家,大概就這樣吧,我要練體力了~~。

人和動物最大的不同?
其實沒有什麼不同
如果你說人有語言有思想有利他行為會使用工具所以不同
那我真的覺得你是大人類主義的人
SO?
NOTHING!
我是動物
只是在其他動物選擇特化身體來適應環境的時候選擇特化最不該特化的部分
理性
因為在正常的自然環境中野性是較有效率的生存條件
而理性,可能只是多餘的累贅
就結果論而言
雖然中間有不合理的部分但這是一個成功的選擇..
而我活在我們創造的"人類環境"中
野性與理性的抗衡成了我不得不面對的問題
有人選擇屏棄野性
因為時至今日,人已不在生活在自然環境中
而是活在人類環境,既然是構築於理性上的環境那就不需要野性
只是在理性的思考下
有的人認為無論自己這個細胞構成的大團隊可以如何的理性
追根究底的細胞仍是以野性為依據
也許其實沒想那麼多
只是順著直覺走
保留那份原本的野性
自然,也有二分法的例外
也就是不選邊站的
只是這大概是最糟糕的選擇了
所謂野性和理性用比較具體的方式詮釋
就是懶惰和勤勞
因為野性是以"生存"做為動力
所以在沒有生存問題的人類環境下通常是趨於安逸的
因此不選邊站的會在兩者之間交替
時而懶惰時而勤勞
看起來這是所謂動靜分明
實際上不是
因為為數最大宗的這些人中大多數是不理解這一切的
其勤奮的行為並非自發而是建立在一些條件,目的上的
理解是最重要的
用理性去分析利弊,解釋行為
但讓野性決策
對於好壞的感覺是準確的
活著
就要知道活著的重量
要知道自己在做什麼